#همنوا_با_ابوحمزه
#فراز_اول
هر صورت که عشاق را از معنی مانع آید مجاز است؛ نه حقیقت؛ زیرا که نپاید آن چه را پاینده نیست. و پایندگی صفت حضرت بی نیاز است و دلی که از درد عشق بی نیاز تهی است؛ به عشق مجاز دربند است.

نفهمیدن یا ندانستن معنای برخی فرازهای دعای ابوحمزه ثمالی نباید مانع از خواندن این دعای شریف شود .
درباره قرآن کریم نیز همین مسئله وجود دارد؛ یعنی اگر کسی معنای عبارات را نمی‌داند، نباید بگوید که من قرآن نمی‌خوانم؛ بلکه باید به توجه خاص، آن را بخواند و کم‌کم به فهم معانی و مفاهیم نیز برسد.
در دعای ابوحمزه ثمالی برخی اوصاف خدای تعالی آمده است و بیان شده که تمام عظمت‌ها و تمام بزرگی از اوست؛ همچنین، در برخی فرازها به مسئله «روش‌شناسی» شناخت خدا پرداخته شده و بیان شده که آیا انسان باید خدای تعالی را از آثارش بشناسد؟ یا این ‌که انسان باید از خود خدا به شناخت او برسد؟

بردباری، صبر، دینداری همه مرهون توست
هر که از اسلام دارد بهره ای، مدیون توست
مصطفی ز آغاز، یاری جز تو و حیدر نداشت
در مقام و منزلت مانند تو همسر نداشت

امیر مومنان(ع) به کمیل می فرمایند: ای کمیل، معده خود را به خوراک، سنگین ممکن و برای آب جایی و برای نفس و دم مجالی بگذار و دست از خوراکی بکش در حالی که هنوز اشتها داری(بحارالانوار، ج77، ص415)

حوادثی که در عالم حادث می شود، تا حدی تابع اعمال مردم است، اگر نوع بشر بر طبق رضای خدای عمل کند و راه اطاعت او را پیش گیرد، نزول خیرات و باز شدن درهای برکات را در پی دارند، و اگر این نوع از راه عبودیت منحرف گشته، ضلالت و فساد نیت را دنبال کنند و اعمال زشت مرتکب گردند، باید منتظر ظهور فساد در خشکی و دریا، و هلاکت امتها و سلب امنیت، شیوع ظلم و بروز جنگها، و سایر بدبختی ها باشد، بدبختی هایی که راجع به انسان و اعمال انسان است، و همچنین باید در انتظار ظهور مصائب و حوادث جوی، حوادثی که مانند سیل و زلزله و صاعقه و طوفان و امثال ان خانمان برانداز است باشند.